来源:股吧,作者: 黄慧原:

战争之影:加点历史与现实的交织

  在历史的长河中,战争如同阴影,时而笼罩大地,时而散去。而在这阴影之中,加点——一种独特的战争策略,成为了许多军事家手中的利器。本文将探讨战争之影中加点的历史渊源,以及其在现实中的应用。 一、战争之影:加点的历史渊源 1. 古代战争中的加点策略 早在古代,军事家们就已经开始运用加点策略。例如,《孙子兵法》中就有“兵者,诡道也”的说法,强调在战争中运用智谋,通过加点来迷惑敌人。在古代战争中,加点策略主要体现在以下几个方面: (1)地形加点:利用地形优势,设置陷阱、伏击等,使敌人陷入困境。 (2)兵力加点:通过调整兵力部署,形成局部优势,以少胜多。 (3)心理加点:运用心理战术,使敌人产生恐惧、犹豫等心理,从而影响战争进程。 2. 近现代战争中的加点策略 进入近现代,战争形式发生了巨大变化,加点策略也不断演变。以下是一些典型的加点策略: (1)信息战:通过控制信息传播,误导敌人,使其做出错误判断。 (2)舆论战:利用舆论工具,影响民众情绪,为战争提供舆论支持。 (3)经济战:通过封锁、制裁等手段,削弱敌国经济实力,使其陷入困境。 二、战争之影:加点在现实中的应用 1. 国际政治中的加点策略 在国际政治舞台上,加点策略同样发挥着重要作用。以下是一些实例: (1)外交加点:通过外交手段,争取国际支持,孤立对手。 (2)军事威慑:展示军事实力,对潜在对手进行威慑。 (3)网络战:利用网络空间,对敌对国家进行攻击,破坏其网络安全。 2. 国内治理中的加点策略 在国内治理中,加点策略同样具有重要意义。以下是一些实例: (1)舆论引导:通过舆论工具,引导民众情绪,维护社会稳定。 (2)经济调控:通过调整经济政策,促进经济发展,提高国家综合实力。 (3)科技创新:加大科技创新力度,提升国家竞争力。 三、总结 战争之影中的加点策略,是历史与现实的交织。在战争与和平的交织中,加点策略始终发挥着重要作用。面对复杂多变的国际形势,我们要充分认识加点策略的重要性,善于运用加点策略,维护国家利益,实现和平与发展。

《顺口好吃》乃乡村旅游餐饮:的品质之境:女👩搡多毛╳╳╳乂乂H电影

  

品质旅游、高质量发展,在业界已倡导多年,涉及到方方面面、角角落落,但对乡村旅游餐饮却较少涉及。其实,这个地带的品质问题有不少,满意度也大有提升空间。

为何确实存在一些短板,但较少被业界关注呢?主要原因大致有三:一是乡村旅游中的相当一些来自当地和周边,口味上带有相似性和趋同性,故而感觉不出明显的问题;二是在很多人看来,乡村旅游就是村庄和农民办旅游,属于边学、边做、边提高的状况,不应寄予太高的期望值;三是对中远程游客来说,所前往的乡村旅游接待点总体较少,在整个行程中是拾遗补缺的,对餐饮问题有些不如意,也不会着力去表达。还有一个客观原因,在不少人的内心里,觉得路边店、小馆子、老农家的饭菜,是最为地道而有特色的,比宾馆酒店的程式化餐饮好吃,而且价格还很实惠。综合上述因素,乡村旅游餐饮品质问题似乎就不突出了。

就我个人的亲身体验和耳闻目睹来说,乡村旅游餐饮的品质还有很大提升空间。谈论“乡村旅游餐饮”的话题,需首先理解3个关键词:一是乡村,作为旅游的目的地,它与大中城市发展水平有明显差距,这种差距保留了餐饮的诸多特色和个性,意味着原材料、烹饪方法、调味品类都有所不同;二是旅游,意味着主要食客是外来者,而不是乡里乡亲的当地人,很可能除了周边游客,还有不少是中远程的外地人,这便有了口味上的较大差别,南方与北方、城市与乡村、国内与国外;三是餐饮,因地域、气候、物产和口味不同,我国仅知名的餐饮就有7大菜系,不太知名、大众化的就更多了,加之交通阻碍等因素,全国各地乡村餐饮风格更是千差万别。

我在不少场合听过游客对乡村旅游餐饮的吐槽。譬如,东部地区和大中城市的人去西部旅游,如果下榻的是中高端酒店,供应餐饮多是融合性的,便没有吃喝之虞,但前往景区或在外吃饭,选择吃什么、好吃不好吃的问题便接踵而至,有不少人只能买一盒泡面;游客前往云桂黔的乡村,很多民宿和乡村餐馆提供的早餐就是煮一碗米粉或面条,外加一点副食品,让人觉得种类太过单一;到了极边之地乃至民族村寨,餐饮特色固然比较显著,但普适化问题就冒了出来,有人用黑乎乎、黏乎乎、油乎乎、酸乎乎来形容;也听到来自陕甘宁的穆斯林游客说,出门找地方吃饭是一大难题,主要是指清真餐馆不大好找。为何那么多游客对乡村旅游餐饮有所抱怨?原因主要是各地饮食口味、烹饪技法、调料使用、菜品风格等不同,而所供给游客的餐饮又不具有广普性、融合性。

出现这类的问题,不能怪罪游客“嘴巴刁”和偏好啥。就如调侃山东人出差,要带上煎饼和大葱;巴蜀人出门,一定要辣酱、火锅之类。作为乡村旅游发展的各地方,应该主动改进当地餐饮,使之相对广普化、普适化,让天南海北的游客吃得顺溜、觉得好吃,才能打破“当地人游当地”的市场樊笼,从而更好地多元化、远程化地吸引旅游客源。

乡村旅游餐饮如何去做提升,才能顺口+好吃,收到事半功倍之效呢?我认为,大致可从下列方面着手:

一是做好游客用餐体验的调研。首先要知道游客喜欢吃什么、不太喜欢什么,这可从游客用餐时对菜品的选择看出;还要弄清楚游客的真实感觉,就是对具体菜品的口味感受与评价。这类情况,有的很容易搞清楚,有的则需要下一点功夫。20年前我到滇西北挂职,相对固定的去一家餐馆吃饭,发现素烧茄子的口味居然与北方差异很大,我问掌勺师傅是怎么炒的,他说就是常规炒法,欢迎我在炒菜时到灶间观摩,等我真的看了烹饪操作,发现他用了类似水稻的东西做调料,原来叫作“小茴香”,这便找出与我在北方所吃菜肴口味不同的主要“秘笈”。此外,还可到市县城的酒店去看一下,游客比较喜欢哪些菜品,可以考虑加以引进;乡村旅游餐厅也应有经过培训的厨师,不能仅是会少几道农家饭菜的婆姨。

二是处理好餐饮特色与广普关系。对中远程的游客而言,很多乡村菜肴可能未曾吃过,这就属于特色了;但饭菜有特色,未必就是适合与喜欢的。譬如,边疆民族地区的一些餐饮,那是既有特色也很有营养的,但外地游客未必就习惯和喜欢,我在临夏州连续几天吃“手把肉”,在一些人看来是一种享受,但对饮食相对清淡的我来说,虽每餐仅吃一小块,连续几天就觉得很不舒服了。对不少游客来说,“特色”菜品或餐饮只能占一定比例,很难做到“有什么吃什么”。记得2000年,我去过一次海湾国家,承蒙招待了一顿阿拉伯餐,除了应该保持的就餐礼仪,真是难以下咽的感觉。

对于乡村旅游餐饮来说,提升品质应着重在广普上做文章,设法增加一些外地游客常吃的菜品和餐饮。如要做到这一步,需要乡村旅游目的地主动转变和逐步提升。记得30年前去云南大理,旅游餐饮基本以当地口味为主,吃起来有一些“障碍感”;如今再前往大理旅游,觉得餐饮已经普适化,不论是千里迢迢的外地游客,还是不远万里前来的入境游客,都不会因餐饮风格问题而发愁了。

三是做好荤素搭配的古老命题。在乡村旅游的餐饮中,素菜占比不大是共性现象,这对约占半数的城市游客、中老年游客来说,是影响餐饮评价的主要问题。在我所体验的旅游餐饮中,不少时候素菜占比少于五分之一;前几个月,在乌兰察布某地吃自助餐,竟然没有一盘素菜,这样的一餐饭吃下去,必然是十分油腻、且营养不均的。当游客向服务主管提出来后,对方说真是忘记了,让服务员抓紧拌了一盘蔬菜沙拉。再是,不少地方习惯以熏肉、腌肉、腊肉入菜,这对平素以食用鲜肉为主的外地游客来说,便觉得每一道炒菜都有些异味;高原地区喜食酥油、牦牛肉,也让一些外地游客觉得不大适应;在滇西北和滇藏、川藏交界之地,有一种陈年放置的“琵琶猪”,生切一盘放在桌上,很多游客会望而生畏的。因此,适度增加蔬菜、素菜比例,有利于扩大游客餐饮时的选择性;如果绿叶菜在当地获取不易,也可蒸煮一些地瓜、芋头、玉米之类,也会降低餐饮成本。

四是把控好几个关键比例。乡村旅游目的地要缩小与客源地餐饮口味的差距,让游客吃得顺口一些,较为简便易行之法,就是搞好几方面的配比。其一,酸辣之比。对很多城市居民来说,日常餐饮并不常吃酸辣;而在云贵川等地,吃酸吃辣则是家常便饭,甚至无酸辣就吃不下饭。要让游客接受当地餐饮,自然就要控制好酸辣比重,譬如一桌子的菜品,可否半数不酸不辣。其二,冷热搭配。在深秋到初春时节,即使滇黔桂的一些南方地区,如果冷菜凉饭占比较大,就餐环境又无暖气和空调,显然是不适于中老年和肠胃不好游客的。各地所采取的以火锅、炖锅上菜的方式,有必要的弥补作用,但对素菜、蔬菜来说未必很适合。其三。油腻把控。很多游客觉得乡村菜品过于油腻,既有炒菜放油多的问题,更多情况是所用原材料的肥肉太多,如一餐饭上有梅菜扣肉、粉蒸肉、炖猪脚等,固然显得“档次不低”,但也肯定是肥腻过度了。

便于游客尽量接受当地的餐饮,除了对一些比例、比重做好把控,让可选择的种类相对较多以外,再一重要对策就是对当地菜肴进行“适旅性”改造,如放的油、辣少一些,一旦这些做法成为“守则”和“要诀”,旅客的适应度和好评度自然就提升了。例如,有一些嗜好咖喱口味的人,以为到了东南亚便浸入美食之乡,可以顿顿饕餮饱食“咖喱大餐”,但常规情形则是仅吃了第一顿,便觉得再也不想吃了。为何?就因原来吃的咖喱饭菜是改造型的,顺应了很多人的口味;而今遇到原汁原味的,便觉得无法加以适应。乡村旅游餐饮品质的改善,就要“反其道而行之”,设法如何尽量顺应外来游客餐饮类型、口味、习惯、心态。

五是就餐环境应赏心悦目。饮食是旅游接待“六要素”之一,算是很重要对项目。对乡村旅游来说,适当讲究一下,包括用餐环境、使用餐具、卫生状况,都是在向品质旅游提升所做的努力。其一,餐具应配套成系、大小适中、干净光洁。乡村旅游接待户现在流行塑料密封的包装餐具,让人觉得不仅档次低、也不干净,还七大八小、有的边沿有残破,这虽是较小的细节,但如果经营者有些条件,就应下决心加以改善,去统一定制或选购餐具、洗碗机、消毒柜。其二,就餐方式应尽量舒适。由于城乡和地域的差异,就餐方式不大一样是正常的,但要尽量让客人觉得舒适,应尽量采用围桌坐立的就餐形式,而不是局促地坐在小板凳、木墩子上,蹲着、窝着、弯腰吃饭,桌子的台面尽量安装转盘,以免不便于夹取远处的菜肴。个别地方把就餐方式的“入乡随俗”当作特色,如果不是为了特意体验特色,这种意识是很不可取的;就像全球人的就餐方式千姿百态,一些国家或部落还以“下手抓”为主,如果也要外国游客去随其俗,那就是展现一种落后了。其三,就餐环境应清洁卫生。要有相对独立的就餐空间,尽量不要在墙角堆着杂物;室内和桌面不能有油污、油腻、油垢之感;不能有蚊蝇、蟑螂,噪音、异味。当然,如有刻意设计美化、生态化、园林化、非遗化的空间就餐,那将是一种美食+美景的情绪提升了。

以上所谈,是有关乡村旅游餐饮的一般情况。如有计划的品尝地域性的风味餐、民俗餐、非遗餐,如火塘餐、长街宴、手抓饭、杀猪饭、年夜饭之类,则应另当别论,不在此限。

对每位游客来说,都会有“尝个新鲜”、“吃个稀罕”的心理,这有助于丰富旅游行程、增加饮食文化体验;但毕竟不能拿这些当作日常饮食、一日三餐,如果让游客一股脑儿地全盘接受异域饮食,一路都吃反常态、差异化的饭菜,那对很大比例的游客来说,将很难是一种口福性的享受,而是味觉上的虐待与责罚,这样的旅游也就更无品质之可言了。

因此,让多数游客觉得顺口、好吃,乃至享受、过瘾,才是乡村旅游餐饮所应追求的高品质境界。

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