网络暴力与不文明行为的警示:警惕“嘴接屎和尿的视频”传播
在互联网高速发展的今天,网络已成为人们获取信息、交流思想的重要平台。然而,随着网络空间的日益扩大,一些不文明行为和低俗内容也趁机滋生,严重污染了网络环境。近期,一段名为“嘴接屎和尿的视频”在网络上传播,引发了广泛关注和强烈谴责。这一事件再次提醒我们,要警惕网络暴力和不文明行为的传播,共同维护清朗的网络空间。 首先,我们需要明确,“嘴接屎和尿的视频”属于极其低俗、恶心的内容,不仅严重违反了社会公德,更是对人类尊严的践踏。这种行为不仅伤害了视频中的当事人,也对观看者的心理健康造成了极大的负面影响。在道德层面,这种视频传播者应受到道德谴责;在法律层面,其行为可能涉嫌侵犯他人名誉权、侮辱罪等。 其次,此类视频的传播反映出网络暴力问题的严重性。在互联网时代,网络暴力已成为一种普遍现象。一些不法分子利用网络平台,恶意攻击、侮辱他人,甚至散布虚假信息,严重扰乱了网络秩序。这种暴力行为不仅损害了他人的合法权益,也破坏了社会和谐稳定。因此,我们要坚决抵制网络暴力,共同维护网络空间的和谐与安宁。 针对“嘴接屎和尿的视频”的传播,有关部门应采取以下措施: 1. 加强网络监管,加大对违法违规行为的打击力度。对制作、传播低俗、恶俗视频的行为,要依法予以严惩,切实维护网络环境的清朗。 2. 提高网民素质,倡导文明上网。通过开展网络安全教育,引导网民树立正确的价值观,自觉抵制低俗、恶俗内容。 3. 加强网络平台自律,落实主体责任。网络平台要切实履行社会责任,加强对上传内容的审核,杜绝低俗、恶俗视频的传播。 4. 鼓励网民积极举报,形成全社会共同抵制网络暴力的良好氛围。对于举报线索,有关部门要及时核查,对违法行为依法处理。 此外,我们作为网民,也要自觉做到以下几点: 1. 提高自身道德素质,文明上网。不参与、不传播低俗、恶俗内容,共同维护网络环境的和谐。 2. 增强法律意识,自觉抵制网络暴力。对于网络暴力行为,要勇于举报,维护自身合法权益。 3. 关注网络安全,提高自我保护能力。不轻易相信网络谣言,避免上当受骗。 总之,“嘴接屎和尿的视频”事件为我们敲响了警钟。我们要共同抵制网络暴力和不文明行为,维护清朗的网络空间,让网络成为传播正能量、促进社会和谐的重要平台。
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品质旅游、高质量发展,在业界已倡导多年,涉及到方方面面、角角落落,但对乡村旅游餐饮却较少涉及。其实,这个地带的品质问题有不少,满意度也大有提升空间。
为何确实存在一些短板,但较少被业界关注呢?主要原因大致有三:一是乡村旅游中的相当一些来自当地和周边,口味上带有相似性和趋同性,故而感觉不出明显的问题;二是在很多人看来,乡村旅游就是村庄和农民办旅游,属于边学、边做、边提高的状况,不应寄予太高的期望值;三是对中远程游客来说,所前往的乡村旅游接待点总体较少,在整个行程中是拾遗补缺的,对餐饮问题有些不如意,也不会着力去表达。还有一个客观原因,在不少人的内心里,觉得路边店、小馆子、老农家的饭菜,是最为地道而有特色的,比宾馆酒店的程式化餐饮好吃,而且价格还很实惠。综合上述因素,乡村旅游餐饮品质问题似乎就不突出了。
就我个人的亲身体验和耳闻目睹来说,乡村旅游餐饮的品质还有很大提升空间。谈论“乡村旅游餐饮”的话题,需首先理解3个关键词:一是乡村,作为旅游的目的地,它与大中城市发展水平有明显差距,这种差距保留了餐饮的诸多特色和个性,意味着原材料、烹饪方法、调味品类都有所不同;二是旅游,意味着主要食客是外来者,而不是乡里乡亲的当地人,很可能除了周边游客,还有不少是中远程的外地人,这便有了口味上的较大差别,南方与北方、城市与乡村、国内与国外;三是餐饮,因地域、气候、物产和口味不同,我国仅知名的餐饮就有7大菜系,不太知名、大众化的就更多了,加之交通阻碍等因素,全国各地乡村餐饮风格更是千差万别。
我在不少场合听过游客对乡村旅游餐饮的吐槽。譬如,东部地区和大中城市的人去西部旅游,如果下榻的是中高端酒店,供应餐饮多是融合性的,便没有吃喝之虞,但前往景区或在外吃饭,选择吃什么、好吃不好吃的问题便接踵而至,有不少人只能买一盒泡面;游客前往云桂黔的乡村,很多民宿和乡村餐馆提供的早餐就是煮一碗米粉或面条,外加一点副食品,让人觉得种类太过单一;到了极边之地乃至民族村寨,餐饮特色固然比较显著,但普适化问题就冒了出来,有人用黑乎乎、黏乎乎、油乎乎、酸乎乎来形容;也听到来自陕甘宁的穆斯林游客说,出门找地方吃饭是一大难题,主要是指清真餐馆不大好找。为何那么多游客对乡村旅游餐饮有所抱怨?原因主要是各地饮食口味、烹饪技法、调料使用、菜品风格等不同,而所供给游客的餐饮又不具有广普性、融合性。
出现这类的问题,不能怪罪游客“嘴巴刁”和偏好啥。就如调侃山东人出差,要带上煎饼和大葱;巴蜀人出门,一定要辣酱、火锅之类。作为乡村旅游发展的各地方,应该主动改进当地餐饮,使之相对广普化、普适化,让天南海北的游客吃得顺溜、觉得好吃,才能打破“当地人游当地”的市场樊笼,从而更好地多元化、远程化地吸引旅游客源。
乡村旅游餐饮如何去做提升,才能顺口+好吃,收到事半功倍之效呢?我认为,大致可从下列方面着手:
一是做好游客用餐体验的调研。首先要知道游客喜欢吃什么、不太喜欢什么,这可从游客用餐时对菜品的选择看出;还要弄清楚游客的真实感觉,就是对具体菜品的口味感受与评价。这类情况,有的很容易搞清楚,有的则需要下一点功夫。20年前我到滇西北挂职,相对固定的去一家餐馆吃饭,发现素烧茄子的口味居然与北方差异很大,我问掌勺师傅是怎么炒的,他说就是常规炒法,欢迎我在炒菜时到灶间观摩,等我真的看了烹饪操作,发现他用了类似水稻的东西做调料,原来叫作“小茴香”,这便找出与我在北方所吃菜肴口味不同的主要“秘笈”。此外,还可到市县城的酒店去看一下,游客比较喜欢哪些菜品,可以考虑加以引进;乡村旅游餐厅也应有经过培训的厨师,不能仅是会少几道农家饭菜的婆姨。
二是处理好餐饮特色与广普关系。对中远程的游客而言,很多乡村菜肴可能未曾吃过,这就属于特色了;但饭菜有特色,未必就是适合与喜欢的。譬如,边疆民族地区的一些餐饮,那是既有特色也很有营养的,但外地游客未必就习惯和喜欢,我在临夏州连续几天吃“手把肉”,在一些人看来是一种享受,但对饮食相对清淡的我来说,虽每餐仅吃一小块,连续几天就觉得很不舒服了。对不少游客来说,“特色”菜品或餐饮只能占一定比例,很难做到“有什么吃什么”。记得2000年,我去过一次海湾国家,承蒙招待了一顿阿拉伯餐,除了应该保持的就餐礼仪,真是难以下咽的感觉。
对于乡村旅游餐饮来说,提升品质应着重在广普上做文章,设法增加一些外地游客常吃的菜品和餐饮。如要做到这一步,需要乡村旅游目的地主动转变和逐步提升。记得30年前去云南大理,旅游餐饮基本以当地口味为主,吃起来有一些“障碍感”;如今再前往大理旅游,觉得餐饮已经普适化,不论是千里迢迢的外地游客,还是不远万里前来的入境游客,都不会因餐饮风格问题而发愁了。
三是做好荤素搭配的古老命题。在乡村旅游的餐饮中,素菜占比不大是共性现象,这对约占半数的城市游客、中老年游客来说,是影响餐饮评价的主要问题。在我所体验的旅游餐饮中,不少时候素菜占比少于五分之一;前几个月,在乌兰察布某地吃自助餐,竟然没有一盘素菜,这样的一餐饭吃下去,必然是十分油腻、且营养不均的。当游客向服务主管提出来后,对方说真是忘记了,让服务员抓紧拌了一盘蔬菜沙拉。再是,不少地方习惯以熏肉、腌肉、腊肉入菜,这对平素以食用鲜肉为主的外地游客来说,便觉得每一道炒菜都有些异味;高原地区喜食酥油、牦牛肉,也让一些外地游客觉得不大适应;在滇西北和滇藏、川藏交界之地,有一种陈年放置的“琵琶猪”,生切一盘放在桌上,很多游客会望而生畏的。因此,适度增加蔬菜、素菜比例,有利于扩大游客餐饮时的选择性;如果绿叶菜在当地获取不易,也可蒸煮一些地瓜、芋头、玉米之类,也会降低餐饮成本。
四是把控好几个关键比例。乡村旅游目的地要缩小与客源地餐饮口味的差距,让游客吃得顺口一些,较为简便易行之法,就是搞好几方面的配比。其一,酸辣之比。对很多城市居民来说,日常餐饮并不常吃酸辣;而在云贵川等地,吃酸吃辣则是家常便饭,甚至无酸辣就吃不下饭。要让游客接受当地餐饮,自然就要控制好酸辣比重,譬如一桌子的菜品,可否半数不酸不辣。其二,冷热搭配。在深秋到初春时节,即使滇黔桂的一些南方地区,如果冷菜凉饭占比较大,就餐环境又无暖气和空调,显然是不适于中老年和肠胃不好游客的。各地所采取的以火锅、炖锅上菜的方式,有必要的弥补作用,但对素菜、蔬菜来说未必很适合。其三。油腻把控。很多游客觉得乡村菜品过于油腻,既有炒菜放油多的问题,更多情况是所用原材料的肥肉太多,如一餐饭上有梅菜扣肉、粉蒸肉、炖猪脚等,固然显得“档次不低”,但也肯定是肥腻过度了。
便于游客尽量接受当地的餐饮,除了对一些比例、比重做好把控,让可选择的种类相对较多以外,再一重要对策就是对当地菜肴进行“适旅性”改造,如放的油、辣少一些,一旦这些做法成为“守则”和“要诀”,旅客的适应度和好评度自然就提升了。例如,有一些嗜好咖喱口味的人,以为到了东南亚便浸入美食之乡,可以顿顿饕餮饱食“咖喱大餐”,但常规情形则是仅吃了第一顿,便觉得再也不想吃了。为何?就因原来吃的咖喱饭菜是改造型的,顺应了很多人的口味;而今遇到原汁原味的,便觉得无法加以适应。乡村旅游餐饮品质的改善,就要“反其道而行之”,设法如何尽量顺应外来游客餐饮类型、口味、习惯、心态。
五是就餐环境应赏心悦目。饮食是旅游接待“六要素”之一,算是很重要对项目。对乡村旅游来说,适当讲究一下,包括用餐环境、使用餐具、卫生状况,都是在向品质旅游提升所做的努力。其一,餐具应配套成系、大小适中、干净光洁。乡村旅游接待户现在流行塑料密封的包装餐具,让人觉得不仅档次低、也不干净,还七大八小、有的边沿有残破,这虽是较小的细节,但如果经营者有些条件,就应下决心加以改善,去统一定制或选购餐具、洗碗机、消毒柜。其二,就餐方式应尽量舒适。由于城乡和地域的差异,就餐方式不大一样是正常的,但要尽量让客人觉得舒适,应尽量采用围桌坐立的就餐形式,而不是局促地坐在小板凳、木墩子上,蹲着、窝着、弯腰吃饭,桌子的台面尽量安装转盘,以免不便于夹取远处的菜肴。个别地方把就餐方式的“入乡随俗”当作特色,如果不是为了特意体验特色,这种意识是很不可取的;就像全球人的就餐方式千姿百态,一些国家或部落还以“下手抓”为主,如果也要外国游客去随其俗,那就是展现一种落后了。其三,就餐环境应清洁卫生。要有相对独立的就餐空间,尽量不要在墙角堆着杂物;室内和桌面不能有油污、油腻、油垢之感;不能有蚊蝇、蟑螂,噪音、异味。当然,如有刻意设计美化、生态化、园林化、非遗化的空间就餐,那将是一种美食+美景的情绪提升了。
以上所谈,是有关乡村旅游餐饮的一般情况。如有计划的品尝地域性的风味餐、民俗餐、非遗餐,如火塘餐、长街宴、手抓饭、杀猪饭、年夜饭之类,则应另当别论,不在此限。
对每位游客来说,都会有“尝个新鲜”、“吃个稀罕”的心理,这有助于丰富旅游行程、增加饮食文化体验;但毕竟不能拿这些当作日常饮食、一日三餐,如果让游客一股脑儿地全盘接受异域饮食,一路都吃反常态、差异化的饭菜,那对很大比例的游客来说,将很难是一种口福性的享受,而是味觉上的虐待与责罚,这样的旅游也就更无品质之可言了。
因此,让多数游客觉得顺口、好吃,乃至享受、过瘾,才是乡村旅游餐饮所应追求的高品质境界。
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